La democracia, los derechos y…

LA DEMOCRACIA, LOS DERECHOS Y LA SALA DE MÁQUINAS DE LA CONSTITUCIÓN: UNA BREVE RÉPLICA A MARISA IGLESIAS
[
Democracy, individual rights and the engine room of the constitution: a brief response to Marisa Iglesias]

Roberto Gargarella
Conicet, Argentina
Universidad de Buenos Aires, Argentina
Universidad Torcuato Di Tella, Argentina
Av. Presidente Figueroa Alcorta 7350 (1428) CABA (Argentina)
roberto.gargarella@gmail.com

RESUMEN

En este breve artículo respondo a algunas de las objeciones que Marisa Iglesias formula a mi concepción de los derechos y al rol que asigno a los jueces en mi libro Latin American Constitutionalism: The Engine Room of the Constitution. En particular, clarifico algunas de mis ideas, destaco varios puntos de acuerdo con Marisa y resumo mi manera de comprender el constitucionalsimo dialógico.

Palabras clave: Democracia, Derechos, Constitucionalismo Dialógico, Activismo Judicial

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Institutional perfection…

¿PERFECCIÓN INSTITUCIONAL O MEJORAMIENTO DE LAS INSTITUCIONES IMPERFECTAS?
UN ENSAYO SOBRE EL ESTATUS METODOLÓGICO DE REGÍMENES INSTITUCIONALES PERFECTOS PERO IMPLAUSIBLES
[Institutional Perfection or Improvement of Imperfect Institutions? An Essay on the Methodological Status of Perfect but Unfeasible Institutional Regimes]

Leandro Martins Zanitelli
Universidade Federal de Minas Gerais
Av. Álvarez Cabral, 221 – Centro, Minas Gerais (Brasil)
leandrozanitelli@gmail.com

 

RESUMEN

El artículo trata de “regímenes institucionales perfectos” (RIPs), definidos como regímenes que satisfagan de manera óptima a un valor dado (como la justicia). Suponiendo que un RIP es inviable en el corto plazo para los agentes que estén dispuestos a impleméntalo, ¿qué razón tendríamos para dedicar tiempo a un RIP? Una respuesta es que el conocimiento acerca de los RIPs es lo suficientemente interesante como para justificar una investigación sobre el tema, aunque no es probable que cambie el mundo. Otra es que la búsqueda de un RIP ayuda a establecer los principios bajo los cuales más modestas propuestas de cambio han de ser evaluadas. Otra, por último, es que teorizar sobre un RIP puede tener un impacto motivacional: aunque no existen hoy en día agentes motivados para los que la realización de un RIP sea viable, hablar de este tema puede cambiar este escenario.

Palabras clave: Regímenes institucionales perfectos, teorías ideales y no ideales, viabilidad, democracia de ciudadanos propietarios, socialismo liberal

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El peso de los daños

EL PESO DE LOS DAÑOS: ESTADOS DE DAÑO Y RAZONES PARA NO DAÑAR
[The Weight of Harm: Harmed States and Reasons Against Harming]

Santiago Truccone Borgogno
Conicet
Centro de Investigaciones Jurídicas y Sociales (Universidad Nacional de Córdoba)
Programa de Ética y Teoría Política (Universidad Nacional de Córdoba)
Caseros 301, Ciudad de Córdoba, Córdoba (Argentina)
santiagotruccone@gmail.com

RESUMEN

En este trabajo me propongo analizar tanto qué significa sufrir un daño como la fuerza de las razones en contra de dañar que se derivan de los estados de daño. Argumentaré que existen distintos tipos de daño: absolutos y relativos, y que los primeros son cualitativamente más graves que los segundos. Argumentaré también que, si los daños sufridos pueden ser explicados enteramente en términos de daños absolutos, las consideraciones referidas a los daños relativos no deben entrar en juego. Tales consideraciones sólo deben ser tenidas en cuenta cuando los daños sufridos no puedan ser explicados enteramente en términos de daños absolutos. Si estas afirmaciones son correctas, contaremos con lineamientos que pueden servir de guía para, entre otras cosas, graduar la responsabilidad de los agentes en diferente clase de casos.

Palabras clave: Contrafáctico – Daño – Razones – Responsabilidad – Umbral

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¿Cómo piensa los derechos…

¿CÓMO PIENSA LOS DERECHOS LA SALA DE MÁQUINAS DE LA CONSTITUCIÓN
[How does The Engine Room of the Constitution think about rights?]

Marisa Iglesias Vila
Universidad Pompeu Fabra
Edificio Roger de Llúria (Campus de la Ciutadella)
Ramon Trias Fargas, 25-27 – 08005 Barcelona
marisa.iglesias@upf.edu

 

RESUMEN

  Este trabajo reflexiona sobre un aspecto de la mirada crítica de Roberto Gargarella a la evolución de las reformas constitucionales en América Latina: la incorporación de derechos sin una redistribución del poder institucional. Gargarella aboga por transformar el constitucionalismo latinoamericano a partir de mejorar el diálogo colectivo entre los poderes del estado, y entre estos poderes y la ciudadanía. Mi comentario sugiere que la obra de este autor descuida la relevancia de revisar también la concepción de los derechos constitucionales, revisión que puede contribuir a desbloquear diseños que acaban preservando las desigualdades sociales sin posibilitar la resistencia política a las mismas. En este sentido, defiendo que sustituyamos la comprensión tradicional de los derechos constitucionales como barreras o triunfos por una visión de los derechos como fines preceptivos o mandatos de optimización. En el trabajo apunto algunas ventajas de esta concepción revisada frente a la perspectiva liberal, y explico por qué puede ser útil para consolidar un proyecto constitucional igualitario.

Palabras clave: derechos constitucionales; derechos como fines; proporcionalidad; cultura de la justificación; división institucional del trabajo; calidad deliberativa.

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Deliberative Democracy…

DELIBERATIVE DEMOCRACY AND THE PROBLEM OF THE COMMONS
[La democracia deliberativa y el problema de los comunes]

Juan Nascimbene
Universidad de Buenos Aires (Argentina)
jnascimbene@gmail.com
Avenida Paseo Colón 275, 8º piso, CP 1063 – CABA – Argentina

 

RESUMEN

   A partir del artículo de Hardin “La tragedia de los comunes”, se ha sostenido tradicionalmente que los gobiernos deben administrar los bienes públicos pues una administración privada llevaría a su agotamiento. No obstante, Elinor Ostrom ha desafiado esta interpretación al identificar un tipo específico de recursos llamado “common-pool” que, bajo ciertas circunstancias de confianza y comunicación fluida entre las partes involucradas, puede ser eficientemente administrada por grupos de individuos. En este contexto, este artículo sostiene que los postulados de la democracia deliberativa son compatibles con una administración eficiente de los recursos “common-pool”. Este resultado contradeciría la literatura que los gobiernos autocráticos son más efectivos en la administración de los recursos naturales.

Palabras clave: democracia deliberativa, recursos de common-pool, Ostrom, tragedia de los comunes

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Legitimidad política…

LEGITIMIDAD POLÍTICA ENTRE LA SUBSTANCIA Y EL PROCEDIMIENTO: UN ENFOQUE PRAGMÁTICO
[Political legitimacy between substance and procedure. A pragmatical approach.]

Luis García Valina
Universidad de Buenos Aires
Centro de Investigaciones Filosóficas (Argentina)
Grupo de Filosofía Política (Argentina)
luisgarciavalina@gmail.com

Miñones 2073, CP 1077 – CABA – Argentina

 

RESUMEN

  Las concepciones más difundidas de la legitimidad democrática enfrentan problemas serios a la hora de articular de manera consistente dos dimensiones que parecen ir naturalmente asociadas a la idea de legitimidad: la dimensión procedimental, vinculada a la equidad del procedimiento, y la dimensión epistémica, asociada a la corrección de los resultados. En este trabajo sostengo que a) esa tensión surge de la adopción de una concepción epistemológica social de tipo “veritativo-consecuencialista; b) es posible manejar dicha tensión mediante el remplazo de la epistemología subyacente por una concepción epistemológica social de tipo procedimentalista de orientación pragmatista y c) dicha operación orienta el diseño institucional en una dirección experimentalista.

Palabras clave: democracia, legitimidad, conocimiento, pragmatismo, experimentalismo

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Cohen v. Cohen: why a human right to…

COHEN V. COHEN: WHY A HUMAN RIGHT TO (DOMESTIC AND GLOBAL) DEMOCRACY DERIVES FROM THE RIGHT TO SELF-DETERMINATION
[Cohen v. Cohen: por qué el derecho humano a la democracia (local y global) deriva del derecho a la autodeterminación]

Nahuel Maisley
CONICET, Universidad de Buenos Aires, Grupo de Filosofía Política
nahuel.maisley@gmail.com
Secretaria de Investigación, Av. Figueroa Alcorta 2263 (C1425CKB), CABA, Argentina

 

RESUMEN

  En este trabajo intento desafiar la idea presentada por Joshua Cohen de que no existe un derecho humano a la democracia. Para ese fin, utilizo argumentos presentados por el propio Cohen en otras ocasiones. En una primera sección, explico cinco contradicciones en las que creo que incurre Cohen con respecto a sus trabajos previos. En una segunda sección, explico dos conclusiones que creo que se pueden derivar de este desarrollo: primero, que el derecho de libre determinación de los pueblos no impide la existencia de un derecho humano a la democracia (por el contrario, no hay libre determinación posible sin democracia), y segundo, que este razonamiento no solo es aplicable al orden doméstico, sino también al internacional.

Palabras clave: :Joshua Cohen – Libre determinación – Pueblos – Democracia – Derechos Humanos – Participación – Derecho Internacional

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Estudio crítico

LA COMUNIDAD POLÍTICA SOBERANA ENTRE LA TEORÍA PURA DEL DERECHO Y EL DECISIONISMO
[The sovereign political community between the pure theory of law and decisionism]

Cristina Andrea Sereni
Fundación Bariloche, CONICET,
Universidad Nacional de Cuyo
casereni@gmail.com
Piedras 482, 2º Of. H, C1070AAJ, CABA, Argentina

RESUMEN

 La Soberanía del filósofo y jurista alemán Hermann Heller, libro aparecido en 1927, constituye la base del presente artículo. El mismo se dedica a estudiar el concepto de soberanía en el pensamiento de Hermann Heller con el fin de relacionarlo, primero, al contexto histórico de la República de Weimar y las corrientes jurídico-filosóficas precedentes y, segundo, de contrastarlo cuidadosamente con dos pensadores contemporáneos de Heller, a saber, Carl Schmitt y Hans Kelsen. De esta manera, la autora afirma que Hermann Heller se sitúa entre el voluntarismo existencialista representado por Carl Schmitt y el positivismo de Hans Kelsen, creando importantes antecedentes para la actual concepción de la soberanía en el Derecho Internacional.

Palabras clave: Decisionismo – Estado – Soberanía – Positivismo Jurídico – República de Weimar

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Thomas Hobbes en la Historia…

THOMAS HOBBES EN LA HISTORIA DEL DERECHO INTERNACIONAL
[Thomas Hobbes in the history of international law]

Gerardo Tripolone
CONICET y Universidad Nacional de San Juan
gerardo.tripolone@gmail.com
Av. Ignacio de la Roza 590 (oeste) J5402DCS, Complejo Universitario “Islas Malvinas”, San Juan, Argentina

 

RESUMEN

 En el presente trabajo se defiende una interpretación sobre el pensamiento de Thomas Hobbes y su relación con el derecho internacional. A pesar de que suele afirmarse que Hobbes es un negador del derecho internacional, se probará que es posible encontrar una teoría jurídica internacional en su obra, siempre que se tenga en cuenta el contexto de su pensamiento y las peculiaridades del orden mundial de la modernidad. Sólo desde este punto se comprende por qué Carl Schmitt afirmaba que Hobbes es uno de los fundadores del Ius Publicum Europaeum, afirmación que el jurista alemán no prueba acabadamente. El objetivo final de estas páginas será colocar a Thomas Hobbes dentro de la Historia del Pensamiento Jurídico Internacional, lugar del cual ha sido desplazado.

Palabras clave: Thomas Hobbes – Derecho Internacional – Guerra – Ius Publicum Europaeum

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De la igualdad de los derechos…

DE LA IGUALDAD DE LOS DERECHOS AL DERECHO A LA DIFERENCIACIÓN. LA IDEA DE LA DEMOCRACIA EN G. H. MEAD.
[From rights equality to the right to differentiation. The idea of democracy according to G. H. Mead]

Carlos Emel Rendón
Universidad Nacional de Colombia-Sede Medellín
carlosemel@yahoo.es
Calle 59 A N 63-20 Edif. 46, Medellín, Colombia

RESUMEN

El presente artículo examina la idea de la democracia que se desprende de la distinción establecida por Mead, en su psicología y filosofía social, entre el “yo” y el “mí” como fases constitutivas del “sí mismo” (self). La tesis de fondo es la idea de que la democracia, lejos de ser para Mead, una forma de organización basada meramente en el reconocimiento igualitario de derechos, debe ser, por el contrario, un sistema que fomente la diferenciación o la peculiaridad creativa de los sujetos y, en esa medida, promueva el reconocimiento de su superioridad como “superioridad funcional”. Esta concepción resulta inseparable, sin embargo, de la idea de la democracia como un ideal de comunicación, que, de alcanzase, posibilitaría la mediación de la identidad (la comunidad) con la diferencia (la individualidad).

Palabras clave: Democracia, igualdad, diferencia, comunicación, reconocimiento, sí mismo

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