La justicia como equidad y el socialismo liberal
DOI:
https://doi.org/10.36446/rlfp209Palabras clave:
Autopropiedad, Gerald Cohen, Lizárraga, Rawls, Talentos naturales, Teoría de la justiciaResumen
El artículo discute la tesis de Marxistas y Liberales según la cual Rawls sería un precursor del igualitarismo de la suerte que no se resigna a aceptar las consecuencias sumamente radicales de su teoría de la justicia. En contra de esta postura, se argumenta que los comentarios de Rawls sobre el carácter moralmente arbitrario de los talentos naturales no pretenden articular ningún criterio distributivo en particular ni determinar su elección en la posición original. También se argumenta que la justicia como equidad supone un compromiso fundamental con la propiedad de los individuos sobre sus capacidades y talentos. En su conjunto, el ensayo muestra que no hay contradicciones de principio en el planteo de Rawls y que su pensamiento se sitúa en las coordenadas del liberalismo igualitario, no del socialismo liberal.
Descargas
Citas
Beitz, Charles. 1999. Political Theory and International Relations. Princeton University Press.
Buchanan, Allen. 2003. Justice, Legitimacy and Self-Determination: Moral Foundations for International Law. Oxford University Press.
Cohen, Gerald. 2008. Rescuing Justice and Equality. Harvard University Press.
Dworkin, Ronald. 2002. Sovereign Virtue. The Belknap Press.
Freeman, Samuel. 2007. Rawls. Routledge.
Gorr, Michael. 1995. “Justice, Self-Ownership, and Natural Assets”. Social Philosophy and Policy Foundation 12 (2): 267-291.
Kernohan, Andrew. 1990. “Rawls and the Collective Ownership of Natural Abilities”. Canadian Journal of Philosophy 20 (1): 19-28.
Kymlicka, Will. 2002. Contemporary Political Philosophy. An Introduction. Oxford University Press.
Levine, Andrew. 1988. “Capitalist Persons.” Social Philosophy & Policy 6 (1): 40-59.
Lippert-Rasmussen, Kasper. 2020. “Rawls and Luck Egalitarianism.” En John Rawls: Debating the Major Questions, editado por J. Mandle y S. Roberts-Cady. Oxford University Press, pp. 133-160.
Lizárraga, Fernando. 2016. Marxistas y Liberales. La Justicia, la Igualdad y la Fraternidad en la Teoría Política Contemporánea. Biblos.
Nozick, Robert. 1974. Anarchy, State and Utopia. Basic Books.
Pogge, Thomas. 1989. Realizing Rawls. Cornell University Press.
Pogge, Thomas. 2008. World Poverty and Human Rights. Polity Press.
Rawls, John. 1993. Political Liberalism. Columbia University Press.
Rawls, John. 1999a. A Theory of Justice (revised edition). The Belknap Press.
Rawls, John. 1999b. The Law of Peoples (with the Idea of Public Reason Revisited). Harvard University Press.
Rawls, John. 1999c. “Some Reasons for the Maximin Criterion”. En Collected Papers, editado por Samuel Freeman. Harvard University Press, pp. 225-232.
Rawls, John. 2001. Justice as Fairness: A Restatement. The Belknap Press.
Sandel, Michael. 1982. Liberalism and the Limits of Justice. Cambridge University Press.
Scheffler, Samuel. 2005. “Choice, Circumstance, and the Value of Equality”. Politics, Philosophy and Economics 4 (1): 5-28.
Van der Veen, Robert. 2019. “Justice as Fairness and Bad Luck”. Critical Review of International Social and Political Philosophy 22 (3): 253-268.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2025 Revista Latinoamericana de Filosofía Política
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
